Семейная Университетская Сеть: Невключение Установленного Высшего образования

Почему бы не строить христианское семейное предприятие с энергией, финансированием, и инфраструктурой, которая иначе построила бы государство или частные образовательные учреждения?

Сегодня это общеизвестно, что серьезные моральные проблемы существуют в семьях, церквях, школах, колледжах, корпорациях, и политической арене. Эти проблемы имеют академические, моральные, и философские корни, уходящие назад столетия, и были продвинуты систематическим разделением знания от веры в Бога. Существенное количество обучения необходимого, чтобы снабдить людей способностью различить времена и применить Священное писание верой ко всем областям жизни, требует усердия во всех областях изучения, и на всех уровнях образования.

Светские университеты являются открыто враждебными к христианскому мировоззрению, и лучшими из христианских колледжей, не может копировать семью вне дома. Оценка мировоззрения Института Nehemiah студентов 1177 в 18 христианских колледжах, более чем 7 лет продемонстрировали, что христианские студенты заканчивают христианские учреждения со светским мировоззрением гуманизма, даже там, где у их профессоров есть библейское мировоззрение Теиста. Даже вышеупомянутые средние христианские колледжи немного лучше чем их светская копия, потому что учебные планы развиты согласно тем же самым установленным руководящим принципам аккредитации, те же самые учебники используются, многие из способности обучались в светских учреждениях, и семье, узнающей, что контекст проигнорирован.

Даже лучшее из христианского образования расстояния целеустремленно не вовлекает семью в процесс обучения, ни соединяется с индивидуальными семейными осуждениями, ни использует семейную основу знания, ни зарабатывает семейный доход. Пришло время отключать установленное высшее образование и приводить домой высшее образование.

Учреждение семейных университетов и сетей, основанных на товариществе церкви, является одним решением. Это может помочь людям, и семьи осуществляют христианскую философию образования через развитие их собственного семейного университета и дополнительного бизнеса, поскольку часть мандата доминиона (Псалом 8).University образование должна быть повторно изобретена с библейским пониманием, чтобы усилить семью и церковь. Христианские люди могут легко учиться, как семейный университет может уникально обеспечить скромное, относительный, и Дух принудил идеальное библейское высшее образование для их молодых взрослых участвовать в построении сильной христианской семьи, церкви и культуры.

Выгода сети для того, чтобы учиться была предсказана Ivan Illich, философом 1970-ых, который говорил в пользу домашнего образования. Он заявил, что, "Если бы сети я описал, мог бы появиться, образовательный путь каждого студента был бы его собственным, чтобы следовать, и только ретроспективно будет он брать особенности распознаваемой программы. Мудрый студент периодически обращался бы за профессиональным советом: помощь, чтобы установить новую цель, понимание трудностей столкнулось с выбором между возможными методами. Даже теперь, большинство людей признало бы, что важные услуги, которые их учителя отдали им, являются таким советом или совещанием, данным на случайной встрече или в обучающей программе. Педагоги, в необученном мире, также вошли бы в свое собственное, и были бы в состоянии сделать то, что расстроенные учителя симулируют преследовать сегодня." Ivan Illich, Общество Deschooling, 1970.

Есть только одна такая семейная университетская сеть в операции в это время, но время настало для этого понятия, и поэтому это вероятно только начало домашнего обучения, расширяющегося в домашний колледж.